张大千是疯狂破坏敦煌壁画的罪魁祸首吗?

来源: 互联网收集【声明】 编辑:小木 发布时间:2022-04-09 393 阅读
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      1941年春,张大千怀着对敦煌莫高窟的无限向往之情,不顾家人与亲友的反对,携三夫人杨婉君、次子张心智及大风堂的部分弟子,踏上了去往敦煌的艰难旅程。

      


      张大千等人在敦煌“考察”了两年零七个月,期间他不仅对敦煌壁画进行了临摹,还剥取了其中一部分壁画。有消息称张大千剥取壁画仅凭个人好恶,对敦煌壁画造成了不可逆转的破坏,但还有人称张大千是剥离了破损严重的壁画,而他本人吸收了敦煌壁画的精髓,并利用自己的影响力将敦煌推向了全世界。该如何评价张大千这种行为呢?

      


      


      张大千在敦煌期间,曾亲手剥离了几个洞口甬道上的壁画,使得壁画后面被覆盖住的更早年代的壁画显露出来。原来敦煌的壁画常常画中有画,最里面一层是唐代的,偶有后人在壁画上抹上灰泥,重新绘上一层画,以适应不同时代的审美观和宗教内容。一般来说唐代的壁画比宋、明、清的壁画更精美。张大千所做的事情就是剥离了甬道两侧受损害较大的壁画,他认为这些壁画已经面目全非,为什么不让后面的壁画重见天日呢?

      


      敦煌研究院的成立非常晚,是在抗战的时候,在这之前并没有官方的保护。实际上都是由民间自行对敦煌进行管理。发现藏经洞的王道士,其实就是一个从湖北来到甘肃的游方道人。后来因为痛感敦煌长期废弃无人管理,所以自发做起了守卫敦煌的志愿者。王道士死后,敦煌又陷入了长期无人管理的境地,甚至于还被用来当做监狱。现在某些敦煌洞窟当中还保留有当时关押的白俄士兵留下的“斯拉夫脏话”。

      


      一些人就是因为看到张大千临摹的壁画,才萌生了去敦煌的念头。比如,陈寅恪先生就曾评价:

      敦煌学,今日文化学术研究之主流也。大千先生临摹北朝、唐、五代之壁画,介绍于世人,使得以窥见此国宝之一斑,其成绩固已超出以前研究之范围。何况其天才特具,虽是临摹之本,兼有创造之功,实能在吾民族艺术上,另辟一新境界。其为敦煌学领域中不朽之盛事,更无论矣。

      


      传闻张大千为了临摹所有朝代的壁画,在画上最后一层后,就将其剥下继续画。这样一边画一边剥,才得到了历代壁画,但壁画的原貌已被他毁了。这桩丑闻传出来后,张大千本人及其弟子一直竭力否认曾破坏敦煌壁画,而且以甘肃省参议会的调查与答复作为最有力的证据,但这一证据却站不住脚,缺乏说服力,国民们还是争议纷纷。

      


      书画鉴定家谢稚柳对张大千行为的辩解是:

      要是你当时在敦煌,你也会同意打掉的,既然外层已经剥落,无貌可辨,又肯定内里还有壁画,为什么不把外层去掉来揭发内里的精华呢?

      那么问题来了,是谁赋予了艺术家们这样的权利,以个人的评判标准来断定历史遗存哪部分是有价值的,哪部分是没价值的?

      


      事实上,除破坏壁画一事,张大千还带走了数量不明的敦煌文物。据敦煌研究院资深学者贺世哲披露:“据我所知,张大千先生只是把张君义手交给前敦煌艺术研究所,现在还保存在敦煌研究院,其余文物张大千先生都带走了,后来流散到日本天理大学图书馆”。

      


      张大千敦煌之行到底是功是过?您是怎么看的?