文/画 卢沉不要有任何框框，儿童画那么生气勃勃，就是没有框框，而我们一笔之中负担太重，强调技法太多，性灵太少。最高级的艺术应该是非常自由的，把表达自己的趣味、爱好作为唯一之目的。艺术是表现人性之自由一一不要以框框限制。平正一一险绝一一平正，返璞归真。喜率一一喜内含一一画自己、天真自由……是学习绘画的几..

陈子清（1895-1946）原名晋，字子清以字行，号俊实、白斋别署支迦罗民国书画家陈子清出生一个书香门第家中，自小刻苦勤奋，曾以学业优秀毕业于草中学。1924年随表兄吴湖帆至沪，于蒿山路租屋合办书画事务所，吴湖帆静居楼上潜心艺事，陈子清则办理楼下事务。陈子清善作山水，其作画树石用干笔点擦、加湿墨浑托，施青赭烘染..

李行百（1926.5—）字信伯。四川成都人。擅长中国画、画论。1946年毕业于金陵大学中文系。后拜张大千为师学画 。四十年代初参加“蜀艺社”，从芮敬予学画史、画论，从谢无量学文物鉴赏。1952年后在中国美术家协会、《中国画》编辑部、北京画院工作工作，后为《中国画》编辑部负责人，北京画院专业画家。作品有《荷塘雨过》..

蒲老竹叶大于掌，画壁古寺苍崖边。墨汁翻衣冷犹善，天涯做客才可怜。朔风鲁酒助野哭，拔剑斫地歌当筵。柴门日午扣不响，鸡犬一屋同高眠。——吴昌硕谢稚柳论言：“蒲华的画竹与李复堂、李方膺是同声相应的，吴昌硕的墨竹，其体制正是从蒲华而来”。蒲华是晚清民国时期著名画家，与任伯年、吴昌硕、虚谷合称“海派四杰”。与..

李苦禅读八大书画随记明末清初之际，动荡不安的历史和灾难频仍的生活，造就了一批抑塞不拔的知识分子。他们或迫往事、思来者、发为孤愤之文、或隐通山林，寄情书画，成为美术史上的怪杰。这其中有两位身世相近，友情极好的大师八大山人和石涛，在艺术上绝不苟合取容、从俗沉浮，从而使他们的艺术思想如古木葱笼，长青不败，..

画古木竹石，较画山水为难，以其笔法疏简，而气韵须充沛，非深通画学者，不晓也。自古以赵松雪为第一，盖赵固工书者。故不工书者，画古木竹石决不能佳。赵尝有诗云“石如飞白木如籀”，又云“画法原从字法来”是也。凡不能画千岩万壑者，画古木竹石亦不能佳。南田云：“一树一石，胜于千岩万壑也。——吴湖帆吴湖帆写竹吴湖..

马顺先设色国画作品欣赏

画山胜过山，不愧＂画黄山巨擎＂董寿平先生是我国著名的画家、书法家、理论家和鉴赏家。沈尹默先生曾以“昔者北苑立标格”“思翁翰墨本多韵”“富春名字犹昭垂”将之与董源、董其昌和董邦达并提，足见他在近现代美术史中的地位。董寿平爱画山水与松竹梅。画山胜过山，是董寿平的人品修养与作品高度统一的结晶。不愧＂画黄山..