王献之休妻——此书法催人泪下

来源: 互联网收集【声明】 编辑:小木 发布时间:2022-04-15 332 阅读
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      王子敬病笃,道家上章应首过,问子敬:“由来有何异同得失?”子敬云:“不觉有余事,惟忆与郗家离婚。”

      ——《世说新语·德行》

      

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      王献之《地黄汤帖》

      风流倜傥的翩翩佳公子王献之,一生看过了许多风景,也见过了许多美女,然而在他生命旅途的最后一站,忏悔今生得失的时候,唯一让他难以释怀的还是与前妻郗道茂的离婚。所谓,人之将死,其言也善,王献之临终前的忏悔想必是真切的,那么他与郗道茂之间到底是怎么样的一番爱恨缠绵,让生性落拓的他如此割舍不下呢?

      

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      王献之休郗道茂续娶新安公主图

      传 明 唐寅 沃尔特斯艺术博物馆藏

      

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      王献之

      王献之,字子敬,琅玡临沂人。东晋书法家、诗人,他是王羲之的第七子,他和父亲书圣王羲之被世人并称为“二王”,有“小圣”之称。一手行草,别创一格,在楷书和隶书上有深厚功底。与张芝、钟繇、王羲之并称“书中四贤”。

      

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      《世说新语•德行》记载王献之生前弥留之际,留给世人最后的情景:

      “王子敬病笃,道家上章应首过,问子敬“由来有何异同得失?”

      “子敬云:不觉有余事,惟忆与郗家离婚。”

      意思是,王献之病重,按照当时人习俗称人逢大病是犯下罪过,上天降下了责罚。要请一位德高望重的道人,将他的罪过记下,向上天祷告、祈求谅解。

      王献之喘若游丝道:“我只想起和郗道茂离婚的事情,再想不到其它算得上过错的事情了。”

      

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      这位郗道茂不是别人,正是王献之成为驸马之前的发妻。

      郗道茂,是王献之舅舅的女儿,也是他的表姐,比他大一岁。端庄娴静,美丽大方,两人青梅竹马,情投意合。

      新安公主是晋孝武帝司马曜的姐姐,她的第一任老公是桓济。桓济欲谋杀死自己的叔父桓冲,结果事情败露,这位驸马爷就被流放到了长沙,新安公主果断和他离了婚。

      离婚之后的新安公主仍不安分,毕竟年纪青青孤枕难眠,还想再婚。于是在士族子弟中挑来捡去,结果就相中了才貌双全风流倜傥的王献之。

      

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      王献之有正室妻子郗道茂,而且他们十分恩爱。可是这个刁蛮的新安公主根本不在乎别人的感受,她找到了皇太后和皇帝,让皇帝下旨让王献之休妻再娶。

      

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      清 汪圻《王献之书裙图》

      王献之自然是不愿意。虽然圣旨已下,他为了抗婚甚至用艾草烧残了自己的脚。可是新安公主却铁了心要得到王献之,就算王献之变成残废也仍逃不出她的魔掌。

      就这样王献之心不甘情不愿地做了驸马,而郗道茂只能收拾行囊投奔伯父郗愔,从此过着寄人篱下的生活。

      而王献之和郗道茂离婚,这成了他一生的痛。

      

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      王献之《思恋帖》

      释文:思恋,无往不至。省告,对之悲塞!未知何日复得奉见。何以喻此心!惟愿尽珍重理。迟此信反,复知动静。

      ——我对你的思恋,每时每刻,无处不在。我时常反省自己的行为对此感到非常悲伤!不知哪一天才能再见到你,不知道怎么来形容这一刻对你的心情!只希望你能够好好保重自己。不论早晚,我希望你可以回复我这封信,让我能够知道你的近况。

      王献之对前妻的思恋之情终究是没有结局,内心的悲哀充塞天地。但何日能再会呢?纸短情长,唯道珍重!

      但是写下这封信的他,终究没有如他人所愿去忘记,他的生命里抽离不出她的身影。而她,也忘不了那个想注视着一起老去的人。

      

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      王献之《思恋帖》局部

      王献之王献之《思恋帖》之外,又有写给前妻的信《奉对帖》。

      

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      王献之《奉对帖》

      释文:虽奉对积年,可以为尽日之欢。常苦不尽触类之畅。方欲与姊极当年之匹,以之偕老,岂谓乖别至此!诸怀怅塞实深,当复何由日夕见姊耶?俯仰悲咽,实无已已,惟当绝气耳!

      献之本欲与郗氏“偕老”,却又不得不“乖别”,每念及此“俯仰悲咽”,这种痛苦“惟当绝气”才能“已已”。

      ——以前我和你在一起生活了好多年,那时候因为彼此的陪伴,每一天都很快乐。现在我常常感伤这样的日子再也不会有了。曾经我本打算与你手牵着手慢慢走下去,等到青丝变成白发,沧海化作桑田,哪里想到竟然会用这样一种方式分开。我的心里为此惆怅难过,什么时候我才能再见到姊啊?每时每刻,想到这件事,我就抑制不住内心的悲伤,也许只有死去的那一刻我才能解脱。

      

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      王献之《奉对帖》局部

      

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      《晋书》

      “绝气”之前,王献之曾有过一番忏悔。在《晋书》《世说新语》中都有记载。

      献之遇疾,家人为上章,道家法应首过,问其有何得失。对曰:“不觉余事,惟忆与郗家离婚。”献之前妻,郗昙女也。俄而卒于官。

      ——《晋书·王献之传》

      史载王羲之和王献之父子都笃信五斗米道,“道家”即信奉五斗米道的人,类似于后世的“道士”。“上章”是道家去病消灾之法,在此过程中,病人必须“首过”,也就是忏悔一生所犯的过失。而王献之临死前所愧之事没有其它的,唯有“与郗家离婚”。

      

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      王献之行书《鸭头丸帖》

      愿岁月无可回首,且以深情共白头。

      王献之余生终究没有见到这个他所深爱、也最终无奈辜负的“姊”郗道茂。

      

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      郗道茂与王献之离婚之后,回到郗家不久郁郁而终,年三十六岁。

      四十三岁那年,王献之终于不再念叨着自己的脚疼,也不必再背负任何负担,可以听凭心意去寻找那位自己思念多时的梦中人了。

      与心爱的人共度岁月,白头偕老,简单幸福,才是他一生所愿。但是这一切都太晚了。他们的故事,只留给后人无尽的感慨与唏嘘。